HOT ! 掛軸 茶掛 戸上明道 【青山緑水】青楓の図 画讃 春洋画 横物 大徳寺 住職 ≪茶掛≫ 大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 自筆画賛 『嬉楽幸』 紙本 桐

≪茶掛≫ 大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 自筆画賛 『嬉楽幸』 紙本 桐。≪茶掛≫ 大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 自筆画賛 『嬉楽幸』 紙本 桐。掛け軸、 短冊、色紙【販売】-茶道具は京都しみず孔昌堂。【青山緑水（せいざんりょくすい）】青々とした山と緑豊かな水を意味し、禅語においては自然のありのままの姿や、その中に息づく真理を象徴する。人為を離れた自然の景観そのものが仏法の体現であると説き、見る者の心が澄めば、青山も緑水もそのままに悟りの境地を語りかけるとされる。【戸上明道略歴】昭和10年3月三重県玉瀧に出生。昭和35年大徳寺専門道場掛頭。昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了。平成18年閑栖。極薄い点シミ御座いますが、割と綺麗な状態に保たれています（画像参照）。書道•習字用品⋯墨、筆。。茶道具 掛軸 一行書 「青山緑水」（ せいざん りょくすい ）、大徳寺。青山は揺るがぬ不動の心を、緑水は絶えず流れ変化する万物の理を表し、この対比は静と動、常と変の調和を示している。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。単なる風景描写ではなく、心を静めて自然に溶け込むことにより、真理や無心の境地に至る道を示すものである。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。昭和32年龍谷大学卒業。【茶道具】黄梅院 小林太玄和尚筆 『円相に無尽蔵』横物　茶掛　掛軸　軸C163。墨　唐墨　文房四宝　中国　書画　書道　硯　習字。小田雪窓老大師に師事。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。昭和52年玉瀧寺住職拝命。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。【真筆】茶掛 銀椀裏盛雪◆紫野大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。掛け軸　◯　清水公照。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。※専用出品　辻常閑「瓢箪 自画讃」茶掛 縦幅 掛軸 大徳寺派吉祥寺 住職。宮澤賢治全集 1〜16。書の形式・・掛け軸・掛軸。真作 五雲 落款 肉筆 至誠通天 書画 額装 A940